好風水格局不只讓房屋居住起來更舒適，還可以為生活帶來更多好運，但並非所有房屋的室內格局都符合傳統風水的格局規劃，此時可以透過一些裝修手法和家居風水擺設來化解破除，本文將告訴您7個常見家居風水佈局禁忌與化解方式 ，協助您輕鬆化解家中煞氣，催旺家居，讓生活更舒適順心! 找室內設計師 共有519位 查看附近的室內設計師 3個好運家居風水佈局 喜神位 對於想要求姻緣、旺人丁的家庭，可以好好佈置正北方位，代表著家中將會有喜事降臨。 正北方位可以放置一些紅色的吉祥物品以催旺桃花，如家中門口在正北方位，可以鋪上紅色地毯，能有效提升感情運，單身者能遇到良緣。 財位
2023/2/13 臨終前 相片：（平時多收集） 生活上點滴，收集相冊作為日後紀念。 半身正面彩色照（ 放大12 吋 ）以備葬禮懸掛。 生平記錄： 出生年月日，出生地，兄弟子女情形、就學經過、就業經過、成長、專長等。 遺囑：（在能說話時先交代） 留給家人的座右銘、教導期望等。 可以錄音、錄影、寫信等方法保留。 財產分配或債務等之處理交代。 衣服準備：（ 臨終時穿著 ） 整潔的內外衣褲各一套（依病人的喜好準備），及紙尿褲（避免弄髒衣服），以備臨終時換上，如要冰入冰櫃，可多準備一套，以備入殮時更換。 （可先和葬儀社討論） 高齡者可準備壽衣。 （傳統習俗） 臨終時 佛教 準備唸佛機，耳聞佛音，親友來時，可引導在旁，協助唸佛。
[周刊王CTWANT] 今天（10日）正逢農曆農曆六月廿四日，是 關聖帝君 的生日，民間在祭祀關聖帝君聖誕時，信眾多半會趁這一天，到主祀關聖帝君的宮廟去祝壽參拜。 但命理師楊登嵙，在接受媒體訪問時提醒，關公神像有文、武、封官端坐等三大類，對於想求智慧、求財、求升官的人，各有不同要祭拜的關聖帝君，提醒「拜對大加分，拜錯可能會虧本」，有2種人也不建議拜關公。...
其實屋裏是否適合擺放古銅錢劍呢？ 以下試來做個分析研究： 文王鎮宅金錢劍 一、古銅錢劍是用來辟邪的物品，若果屋裏沒有陰靈出現，是沒有需要掛起古銅錢劍； 二、劍多少會帶點殺氣，所以隨便在屋裏擺放劍型的物品，家人的健康都會很差，容易受傷。 所以古銅錢劍是不適宜掛在屋裏面，若擺放在流年殺位或者不吉利的位置家人健康會受損。 但是，如果窗外受到一些殺氣或屋尖衝射過來，不妨掛一把古銅錢劍來化解，但要小心適當處理。 首先要用羅盤量度吉位，然後才能擺放，以免傷及屋內或隔壁鄰舍的人。 金錢劍乃法師用於抓鬼降伏妖魔鬼怪之用，也可以掛在門前辟邪擋煞。 用銅錢，紅線手工製作。 都是在農曆五月五日午時、農曆午月午日午時、八節、三元日製作。 60年一甲子中的午年農曆午月午日午時和申年月日時、酉年月日時最佳難得。
【Office豪華旅行團】領展辦公室佔地10萬平方呎! 重視員工工作與生活平衡 2023-12-22 撰文：霍芷晴 攝影 ：周釨堅、霍芷晴（部分圖片由被訪者提供） 這次CTgoodjobs【Office豪華旅行團】要介紹的是領展位於海濱匯的辦公室! 領展一直秉持「以人為本」的理念，致力於營造一個能夠平衡工作與生活的環境。 他們深信從員工的需求和關注出發，才能真正提升員工的工作效率和歸屬感。 因此，透過在硬件設施、空間規劃、活動舉辦和福利方面的投入，他們都不斷努力為員工提供最佳的工作環境。 而這一理念完全可以體現於領展的辦公室 設計 和員工福利政策，他們希望促進員工間的參與和溝通交流，於是透過舒適的工作區域、共享空間和多功能會議室，鼓勵員工互動和合作，從而增進彼此之間的理解和協作。
劉南輝廣東省揭西縣人，系廣傳公第六子巨浪公後裔，十二歲隨母到馬來西亞吉隆坡謀生。日寇佔領馬來西亞時，他參加抗日遊擊隊，在深山密林中度過了艱苦的歲月。日本無條件投降後，他退出抗日組織，開始經商。
另外，外丹術也可指煉金術或道家法術如符籙、雷法等。 道教儀式 [編輯] 道教的儀式統稱為「齋醮科儀」，齋是清潔的意思，醮是指祈禱，又稱為道場。道教祭祀神仙，由於認為神仙清高潔靜，因此祭祀前需要沐浴更衣，不行房、不飲酒、不食肉，進行齋戒 ...
正確的方法應為：左手先天、右手後天，且後天對人的影響力較大，因此看手相時右手為主、左手為輔（右手用來判斷吉凶、左手則是針對吉凶做加減分），且適用在男女身上。 手相分析：快看5條掌紋分析! 手相要怎麼看呢？ 不論是手相算命或掌紋分析，主要都是觀察手上這5條線：生命線、事業線、智慧線、婚姻線、感情線。 1. 手相生命線 位置： 起於大拇指、食指間的虎口處，朝手腕方向延伸且成弧型線，代表生命活力、意志。 含義： 生命線長短代表的不是壽命，而是生命力強弱，包含體力、精氣神、個人健康與意外、家庭環境與運氣。 最理想的生命線紋路是從起點至末端不間斷，紋路長、深、紅潤代表健康方面良好、體力充沛，紋路淺的人較衰弱；紋路細的人適合用腦、紋路粗者較適合運動類或勞動。 2. 手相事業線 位置：
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
